Família - Kung Fu um conceito ainda promissor

Família - Kung Fu um conceito ainda promissor

Vamos conversar um pouco mais sobre a forma cultural com que nossa família herdou, o Moon Phai.

O cultivo coletivo da energia citada anteriormente é capaz de gerar um processo ainda mais intenso que o cultivo individual.

Este processo, quando é estruturado, denomina-se Moon Phai.

O termo Moon-Phai é constituído de dois ideogramas, nos quais Moon pode ser literalmente traduzido como “Porta” ou “Família”, enquanto que Phai quer dizer “Ramificação” ou "Estilo”.

É o termo que os chineses designam tanto a Família-Kung Fu quanto a um estilo ou sistema de Kung-Fu.

O Moon-Phai representa a corrente crescente de uma torrente de idéias, uma abordagem do Kung Fu, através do tempo, no qual a “ramificação” diz respeito à distinção dos ensinamentos que ocorrem como insights passados de mestre para discípulo, geração após geração.

O Moon-Phai tradicional não cultiva em sua essência a habilidade em combate e no uso de armas, mas para preservar o conhecimento. Habilidade não pode ser ensinada ou aprendida, é somente adquirida, através de longa prática, sem necessariamente ter um mestre que dominou a arte.

Habilidade é, na maioria das vezes, autodescoberta, alcançada por um praticante dedicado e disciplinado. Mas conhecimento pode ser transmitido. As percepções, inspirações, experiências e sabedoria adquiridas ao longo de uma vida por um mestre de uma arte podem ser compartilhadas com os discípulos.

Desta forma, cada geração pode usufruir o conhecimento daqueles que vieram antes e cada novo praticante não terá que começar o processo de descoberta do nada.

Os Ensinamentos aprendidos em qualquer Moon-Phai são considerados um assunto seriíssimo na sociedade chinesa.

Na china antiga, as Artes Marciais eram muito respeitadas, o Sifu venerado e os efeitos da prática sobre o caráter do discípulo proporcionavam considerável benefício, especialmente na atividade de combate, onde sempre havia a justificativa da necessidade das pessoas estarem preparadas para proteger a vila ou a cidade onde moravam.

Mas os Moon-Phai estavam primariamente preocupados em transmitir a mais importante forma cultural, ligada ao movimento corporal: o desenvolvimento do Poder Pessoal, que chamamos Kung Fu. 

Havia um empenho muito grande para tal, as responsabilidades tanto do mestre como do discípulo eram baseadas pela tradição de lealdade ao fundador e aos ancestrais, além do equilíbrio entre a importância da consciência de grupo e os interesses individuais.

Em virtude da importância dos ensinamentos que o mestre iria compartilhar com o futuro discípulo, iniciar a prática das artes marciais tradicionais, exigia um cuidadoso processo de seleção, que incluía uma pesquisa sobre o passado do candidato e, normalmente, a recomendação de uma pessoa que gozava de respeito na comunidade. Assim, o papel do Apresentador Formal era fundamental na constituição de um Moon-Phai de prestígio.

O Si-Fu, um legítimo sucessor da linha de guardiões do estilo, e seus To-Daí encontravam-se no Moo-Kwoon, protegidos pela memória dos ancestrais, principalmente do fundador, num profundo sentimento de família, onde todos estão focados na busca do domínio da arte.

Desde os tempos antigos o discípulo pagava valores que variam conforme a época e estilo. O Sistema Ving Tsun Kung Fu, desde a metade do século passado, quando seus ensinamentos tornaram-se públicos, foi praticado por pessoas muito influentes da sociedade chinesa.

Era chamado de Siu Ye Kuen , ou seja, a Prática Marcial dos Jovens Senhores. Este fato levou o público em geral a acreditar que as sessões de Ving Tsun estavam entre as mais valorizadas da arte marcial chinesa, o que de fato era verdadeiro.

Além da “mensalidade” paga pelas sessões, os discípulos ofertavam presentes cerimoniais, muitas vezes representadas pela entrega do envelope vermelho ( Hung Bao, vide final deste capítulo) em ocasiões formais, como meio de demonstrar respeito ao mestre.

Segundo Dr. Cameron Hurst III “muitas escolas tradicionais tinham regulamentos escritos, que envolviam inclusive assuntos de ordem financeira”.

"Mesmo hoje, em Moon-Phai tradicionais, alunos não são aceitos automaticamente. Eles passam por uma série de triagens até a cerimônia de formalização do ingresso na Família-Kung-Fu."

Artes Marciais Niterói Rio Ving Tsun Kung Fu em Niteroi,Wing Chun ou WingTsun,integrante das Artes Marciais na china,não é similar as Academias de Kung Fu Artes Marciais Niteroi, Rio de Janeiro,Direção Geraldo Monnerat professor de Artes Marciais Niterói e Defesa Pessoal para mulheres - Feminina A nossa sociedade já ouviu falar a respeito das Artes Marciais, Karate, Judo, Boxe, Shao Lin, Wu Shu e expressões como por exemplo o Wing Chun VingTsun Wing Tsun Kung Fu Niteroi Rio Geraldo Monnerat.A maioria de nós adquiriu o entendimento de que elas focam a defesa pessoal ou auto defesa em situações de confronto corporal e que serviria para desenvolver a concentração, equilíbrio, psicomotricidade e perder aquela gordurinha.As Artes Marciais Wing Chun , Wing Tsun Niteroi Rio Geraldo Monnerat Karate, Judo Defesa Pessoal Feminina tiveram transformações ao longo dos tempos, principalmente pela dificuldade na preservação de suas características intrínsecas de suas origens, principalmente do povo chinês que se aprofundou no quesito Desenvolvimento Humano.

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