O Desenvolvimento Humano

"Sob o ângulo da conduta é o processo contínuo de tomada de consciência da natureza humana, cuja transformação implica na efetividade do poder pessoal."

Matéria 03/NNT...

Por esta razão

Grão-mestre

 Moy Yat

 ( 梅 逸 – 1938/2001 ) costumava recomendar que seus discípulos deveriam aprender Wing Chun

(Ving Tsun)

 sem pensar

 em um propósito específico, particularmente com relação ao aspecto ligado a luta corporal nas Artes Marciais.

No que se refere as Artes Marciais chinesas o Sistema Ving Tsun 詠 舂 conhecido como Siu Ye Kuen, ou seja, “A Prática Marcial dos Jovens Senhores”, era utilizado para desenvolver o Poder Pessoal dos descendentes das famílias tradicionais chinesas.

Acessível as famílias e a sociedade no Rio de Janeiro, Niterói,Belo Horizonte, Brasília, Campinas, São Paulo, Buenos Aires e Miami, através de nossos Núcleos, denominados Núcleos de Inteligência Marcial

 Relacionando o microcosmo com o macrocosmo, o individual com o coletivo, toda forma de poder é iniciada no âmbito pessoal.

 Do estágio inicial do Poder Pessoal, a auto-identificação até o seu estágio mais elevado, a interdependência.

O Pensamento chinês considerou o desenvolvimento humano sob o ângulo da conduta, enquanto um processo de evolução contínua.

 É por isso que seu ideal é a espontaneidade (no sentido daquilo que ocorre por si) ao invés de enfatizar o ideal de liberdade.

O Praticante de Kung Fu Ving Tsun 詠 舂 é aquele que segue sua natureza “facilmente” ,sem esforço,sem tê-la como objetivo, até mesmo sem pensar nela. Por esta razão Grão-mestre Moy Yat ( 梅 逸 – 1938/2001 ) costumava recomendar que seus discípulos deveriam aprender Ving Tsun Kung Fu sem pensar em um propósito específico, particularmente com relação ao aspecto ligado a luta corporal nas Artes Marciais propaladas hoje em dia.

O grande erro do praticante de Ving Tsun Kung Fu é o de simplesmente esforçar-se, quando o mais importante é “esforçar-se para não forçar” (idéia inicial de Kung fu  功 夫 ). Isso porque a natureza humana deve ser buscada dentro dele (do praticante) e repousa na “facilidade” .

Ao procurar fora de si, fatigando-se para superar a “dificuldade” , ele desenvolve “camadas” que encobrem sua própria natureza.

Grão-mestre Moy Yat chamava isso de Ip sam 葉 心. (vide Método da Emoção).

O homem com Ip Sam é aquele que possuía uma consciência da natureza humana, mas deixou que ela se perdesse. Por isso, Ip Sam representa o desvio de sua tendência ou inclinação pessoal (vocação).

Tornar-se consciente daquilo que realmente é, e recobrar a natureza humana é sempre possível, visto que “perder” a natureza humana não é nada mais que perder essa consciência. Consciência essa, encoberta (Ip Sam) pelas vicissitudes e tropeços da vida, devido, provavelmente a uma ausência de efetividade do Poder Pessoal daquela pessoa.

Como cabe ao próprio praticante da Arte Marcial Ving Tsun Kung Fu recuperar sua própria natureza e sua salvaguarda está sempre ao seu alcance, o desenvolvimento humano terá seu início somente no momento em que ele decidir efetivamente começar esse processo contínuo, denominado Ming Sang 明 心, cuja transformação implicará na efetividade de seu poder pessoal.

Grão-mestre Moy Yat  escreveu “Ming Sam Kin Seng” 明 心 見 性, ou seja, “é através do Ming Sam que se percebe a natureza humana”.

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